ولا تزال كذلك حتّى يبقى ما فيه وفاءٌ لحقّ اللّه في ماله - - - - - 2 / 18 ولا جمعة لأقلّ من خمسة - - - - - 1 / 483 ولأنّ الإمام يحبسهم للخطبة ، وهم منتظرون للصلاة . . . - - - - - 1 / 486 ولا يجهر الإمام - - - - - 1 / 451 ولا يحلّ لأحدٍ أن يشتري من الخمس شيئاً حتّى يصل إلينا حقّنا - - - - - 2 / 60 ولايةُ النبي عليهم أقوى وأشدّ مِن ولايتهم على أنفسهم - - - - - 1 / 405 ولكنّني آسي أن يلي أمر هذه الامّة سفهاؤها وفُجّارها - - - - - 1 / 421 ، 422 وللإمام صفو المال . . . الجارية الفارهة . . . - - - - - 1 / 311 ولو ادّعى أنّه ليس بهاشميّ ، يعطى [ من ] الزكاة . . . - - - - - 1 / 239 ولولا ذلك ، لما قام للمسلمين سوق - - - - - 1 / 147 وله أن يسدّ بذلك جميع ما ينوبه ، مِن مثل إعطاء المؤلّفة قلوبهم . . . - - - - - 1 / 310 ولْيَقْعُدْ قَعْدَةً بينَ الخُطْبتين - - - - - 1 / 504 وما أخذ اللّه على العلماء أن لا يُقارّوا على كِظّة ظالم . . . - - - - - 1 / 372 وما اخذ بالسيف ، فذلك إلى الإمام ، يُقَبّله بالذي يرى . . . - - - - - 1 / 326 ومَن أكل [ الطين ] ، وضَعُفَ عن قوّته التي كانت قبلَ . . . - - - - - 2 / 145 ومَن أنكره بلسانه ، فقد اجر [ . . . ] ؛ ومن أنكره بالسيف . . . - - - - - 1 / 299 ومن كانت امّه من بني هاشم وأبوه من سائر قريش ، فإنّ الصدقات تحلّ له . . . - - - - - 2 / 36 ومنها قضاة العدل ثمّ اختر للحكم بين الناس . . . - - - - - 1 / 426 ومنها كتاب العامّة والخاصّة - - - - - 1 / 429 ومن يبيع ذلك ، هي أرض المسلمون . . . - - - - - 1 / 325 ونزلت هذه الآيات يوم الجمعة ، ورسول اللّه في سَفَرٍ . . . - - - - - 1 / 500 ونصف الخمس الباقي بين أهل بيته صلى الله عليه وآله . . . - - - - - 1 / 317 ووضعها عمّن كان على رأس فرسخين - - - - - 1 / 445 ووضعها عن تسعة : عن الصغير . . . ومَن كان على رأس فرسخين - - - - - 1 / 445 وهل للفقهاء صلاة الجمعة ؟ - - - - - 1 / 475